الحمدلله الذی تقدس عن ادراک الافهام و جل عن احاطه العقول و الاوهام الذی حاد لطایف الاوهام فی بیداء کبریایه و عظمته...
... ان من تبلغ الدعوه حذوهم لا یتعلق به تکلیل بالمعارف لانها من الله.
نوع خط:
تزئینات متن:
نسخ.
عناوین و خطوط شنگرف.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۳۳، صفحه ۱۱۶.
اثری مبسوط در کلام استدلالی همراه با نقد و بررسی آرا و نظرات پیشینیان و معاصران در پنج باب به تعداد اصول مذهب (هر یک در چند فصل) و یک خاتمه. در ۱۰ محرم ۱۲۲۶ق. به پایان رسیده است.