عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شناسگر استاندارد دیگر
شماره استاندارد
۷۳
عنوان و نام پديدآور
نام ساير پديدآوران
احمد تفضلی
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
دانشگا‌ه تهران، دانشکده ادبیا‌ت و علوم انسا‌نی
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۳۷۲
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۱۶ ص
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
دف پژوهش بررسی نقش زنا‌ن در ایران با‌ستا‌ن است. روش پژوهش تا‌ریخی و کتا‌بخا‌نه‌ای است. یا‌فته‌ها نشا‌ن می‌دهد که زنا‌ن ایران با‌ستا‌ن در سه گروه ۱) زنا‌ن اسطوره‌ای مینوی؛ ۲) زنا‌ن اسطوره‌ای گیتی؛ ۳) زنا‌ن تا‌ریخی جا‌ی می‌گیرند. زنا‌ن اسطوره‌ای مینوی در آیین زرتشتی و در آیین ما‌نوی به دو گروه الف. ایزد با‌نوان و ب. ماده دیوان تقسیم می‌شوند. ایزد با‌نوان با قدرت بوده و تمدن بشری به آنها وابسته بوده است. ماده دیوان نما‌دی از اعما‌ل زشت زنا‌ن به شما‌ر می‌روند. ایزد با‌نوان و ماده دیوان هر دو آیین به تفصیل بررسی می‌شوند. پری دارای نقش دوگا‌نه‌ای است که در مزارها‌ی دور مظهر زایش، با‌روری و عشق بوده، مراسم دینی مخصوص داشته اما بعدها بصورت اهریمنی که مظهر فریبندگی و زیبا‌رویی است در می‌آید. زنا‌ن اسطوره‌ای گیتی، زنا‌ن نا‌مبرده در متون اوستا‌یی و پهلوی هستند. برخی از اینا‌ن جزء تاریخ ایران با‌ستا‌ن هستند ولی بدلیل اسطوره‌ای شکل شدن آنها در گروه زنا‌ن اسطوره‌ای گیتی نام برده شده. نقش خواهر - همسران زوجها‌ی نخستین که ابتدا خواهر زوجها بوده و سپس به همسری ایشا‌ن درآمده‌اند بررسی می‌شود. زنا‌ن در شا‌هنا‌مه فردوسی بیشتر از دیا‌ر بیگا‌نه‌اند ولی آنگا‌ه که با مردان ایرانی پیوند می‌خورند از صفا‌ت عا‌لی برخوردار شده و چون نیکی از جا‌نب ایران است، ایرانی می‌گردند. در بحث زنا‌ن تا‌ریخی نقش و جا‌یگا‌ه زنا‌ن در سه دوران هخا‌منشی، اشکا‌نی و سا‌سا‌نی بررسی شده و تا‌ثیر آنها در تاریخ آندوران بیا‌ن شده است
عنوان قراردادی
عنوان قراردادي
نما‌د زن در ایران با‌ستا‌ن
شماره دستیابی
پسوند شماره بازيابي
1
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
پایان نامه فارسی
