عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
JQ222 .F65
JQ222
.
F65
کتابخانه
محل استقرار
شابک
شابک
0520018079
شابک
9780520018075
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
Kin, clan, raja, and rule :
نام عام مواد
[Book]
ساير اطلاعات عنواني
state- Hinterland relations in preindustrial India /
نام نخستين پديدآور
Richard G. Fox.
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
Berkeley :
نام ناشر، پخش کننده و غيره
University of California Press,
تاریخ نشرو بخش و غیره
1971.
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ix, 187 pages :
ساير جزييات
illustrations, maps ;
ابعاد
22 cm
فروست
عنوان فروست
(University of California. Center for South and Southeast Asia Studies. Publications.)
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
Includes bibliographical references (pages 174-181) and index.
ویراست دیگر از اثر در قالب دیگر رسانه
عنوان
Kin, clan, raja, and rule.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
Political participation-- India.
موضوع مستند نشده
Political sociology, Case studies.
موضوع مستند نشده
Familierelaties.
موضوع مستند نشده
Political participation.
موضوع مستند نشده
Political sociology.
موضوع مستند نشده
Politics and government
موضوع مستند نشده
Staatsmacht.
موضوع مستند نشده
Voorindustriële maatschappij.
نام جغرافیایی به منزله موضوع
موضوع مستند نشده
India, Politics and government.
موضوع مستند نشده
India.
بدون عنوان
0
بدون عنوان
7
رده بندی ديویی
شماره
301
.
42/1
شماره
301
.
44/2/0954
ويراست
18
رده بندی کنگره
شماره رده
JQ222
نشانه اثر
.
F65
سایر رده بندی ها
شماره رده
15
.
75
کد سيستم
bcl
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
مستند نام اشخاص تاييد نشده
Fox, Richard G., (Richard Gabriel),1939-
مبدا اصلی
تاريخ عمليات
20200822114633.0
دسترسی و محل الکترونیکی
نام الکترونيکي
مطالعه متن کتاب اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
[Book]
اطلاعات دسترسی رکورد
تكميل شده
Y
این پایگاه با مشارکت موسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) اداره می شود
مسئولیت صحت اطلاعات بر عهده کتابخانه ها و حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلق به آنها است
مسئولیت صحت اطلاعات بر عهده کتابخانه ها و حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلق به آنها است
