عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
PIR ۴۴۹۵ /آ۵ ز۴
PIR
۴۴۹۵
/
آ
۵
ز
۴
کتابخانه
محل استقرار
استان: South Khorasan ـ شهر: Birjand
OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard Number
BF20308
Standard Number
181880
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
ز دفتر نبشته گه باستان
Subsequent Statement of Responsibility
ویراستار اصغر ارشاد سرابی ؛به کوشش گروه رجال و مفاخر مرکز خراسان شناسی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
مشهد
Name of Publisher, Distributor, etc.
آستان قدس رضوی، مرکز خراسان شناسی
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۳۷۹
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۵۶ ص.: نمودار
Other Physical Details
اهدایی دکتر گنجی
SERIES
Series Title
مرکز خراسان شناسی؛ ۴
GENERAL NOTES
Text of Note
عنوان روی جلد: ... ز دفتر نبشته گه باستان، درباره تناور درخت دانای توس
Text of Note
ص. ع. لاتینی شده: .bastan gahe nebeste Zadaftar
Text of Note
کتابنامه
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
Text of Note
۱
Text of Note
۲
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
فردوسی، ابوالقاسم، ۳۲۹ - ۴۱۶؟ق .-- مقالهها و خطابهها
Entry Element
فردوسی، ابوالقاسم، ۳۲۹ - ۴۱۶؟ق .-- نقد و تفسیر
Entry Element
فردوسی، ابوالقاسم ، ۳۲۹ - ۴۱۶؟ق . شاهنامه -- نقد و تفسیر
Entry Element
شعر فارسی -- قرن ۴ق .-- تاریخ و نقد
LIBRARY OF CONGRESS CLASSIFICATION
Class number
PIR
۴۴۹۵
/
آ
۵
ز
۴
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Relator Code
پدید آورنده
Entry Element
آستان قدس رضوی. مرکز خراسان شناسی، گروه رجال و مفاخر فرهنگی خراسان
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
ارشاد سرابی، اصغر، ویراستار
پدیدآورنده
عنوان
ف
زدفتر نبشته گه باستان در باره تناور درخت دانای توس
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number Suffix
1
FB
This website is managed by Dar Al-Hadith Scientific-Cultural Institute and Computer Research Center of Islamic Sciences (also known as Noor)
Libraries are responsible for the validity of information, and the spiritual rights of information are reserved for them
Libraries are responsible for the validity of information, and the spiritual rights of information are reserved for them
