• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها

عنوان
احباط و تکفیر از دیدگاه عقل و نقل

پدید آورنده
/نوروز علی بصیری جویباری

موضوع

رده
BP
۲۲۵
/
۳

کتابخانه
کتابخانه مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث

محل استقرار
استان: قم ـ شهر: قم

کتابخانه مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث

تماس با کتابخانه : 37176415-025

شماره کتابشناسی ملی

کد کشور
IR
شماره
پ۸۱۵

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی

کشور محل نشر یا تولید

کشور محل نشر
IR

عنوان و نام پديدآور

عنوان اصلي
احباط و تکفیر از دیدگاه عقل و نقل
نام عام مواد
[پایان‌نامه]
نام نخستين پديدآور
/نوروز علی بصیری جویباری
نام ساير پديدآوران
؛استاد مشاور: دکتر محمد مهدی گرجیان

وضعیت نشر و پخش و غیره

نام ناشر، پخش کننده و غيره
موسسه آموزش عالی باقر العلوم
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۸۱

مشخصات ظاهری

نام خاص و کميت اثر
۱۹۷ص

یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره

متن يادداشت
چاپی

یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر

متن يادداشت
کتابنامه:ص. ۱۸۶]- [ ۱۹۷ ؛همچنین به صورت زیرنویس

یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
، فلسفه وکلام اسلامی
کسي که مدرک را اعطا کرده
، موسسه آموزش عالی باقر العلوم

رده بندی کنگره

شماره رده
BP
۲۲۵
/
۳

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
بصیری، نوروز علی

نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
موسوی، سید محمود، استاد راهنما
مستند نام اشخاص تاييد نشده
گرجیان، محمد مهدی، استاد مشاور

مبدا اصلی

کشور
ایران
سازمان
موسسه علمی و فرهنگی دارالحدیث قم
تاريخ عمليات
20170510

شماره دستیابی

شماره بازیابی
P،۸۱۵

داده هایی که از فرمت مبدا برگردانیده نشده است

شماره فيلد فرمت مبدا
محل نگهداری: ۱-۱

وضعیت فهرست نویسی

وضعیت فهرست نویسی
نمایه‌سازی قبلی

وضعیت انتشار

فرمت انتشار
p

اطلاعات رکورد کتابشناسی

نوع ماده
TF
کد کاربرگه
92029
پیشوند ISBD اعمال شده است
1

اطلاعات دسترسی رکورد

سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
تكميل شده
Y

پیشنهاد / گزارش اشکال

اخطار! اطلاعات را با دقت وارد کنید
ارسال انصراف
این پایگاه متعلق به مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث است. مسئولیت صحت اطلاعات کتابخانه هاو حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلّق به آنها است.