• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها
  • درباره پایگاه
  • ارتباط با ما
  • تاریخچه
  • ورود / ثبت نام

عنوان
غیاث اللغات

پدید آورنده
/ تالیف غیاث‌الدین محمدبن جلال‌الدین‌بن شرف‌الدین رامپوری

موضوع

رده
PIR
۲۹۵۲
/
غ
۹
غ
۹ ۱۳۷۵

کتابخانه
كتابخانه دانشگاه قرآن و حديث (پردیس تهران)

محل استقرار
استان: تهران ـ شهر: شهر رى

كتابخانه دانشگاه قرآن و حديث (پردیس تهران)

تماس با کتابخانه : 55952526-55952525-55952524-021

شماره کتابشناسی ملی

کد کشور
IR
شماره
ق۲۱۶۲

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی

کشور محل نشر یا تولید

کشور محل نشر
IR

عنوان و نام پديدآور

عنوان اصلي
غیاث اللغات
نام عام مواد
[کتاب]
نام نخستين پديدآور
/ تالیف غیاث‌الدین محمدبن جلال‌الدین‌بن شرف‌الدین رامپوری
نام ساير پديدآوران
؛ بکوشش منصور ثروت

وضعیت نشر و پخش و غیره

محل نشرو پخش و غیره
تهران
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: امیرکبیر
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۷۵.

مشخصات ظاهری

نام خاص و کميت اثر
ص ۱۲۵۹ ،[۸]

یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره

متن يادداشت
چاپی

یادداشتهای مربوط به مندرجات

متن يادداشت
چراغ هدایت/ تالیف سراج‌الدین علی خان‌بن حسام‌الدین الگوالیری اکبرآبادی ص.۱۲۵۹ - ۹۹۵
بدون عنوان
1

عنوانهای گونه گون دیگر

عنوان گونه گون
چراغ هدایت

موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)

موضوع مستند نشده
فارسی -- واژه‌نامه‌ها

رده بندی کنگره

شماره رده
PIR
۲۹۵۲
نشانه اثر
/
غ
۹
غ
۹ ۱۳۷۵

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

عنصر شناسه اي
غ‍ی‍اث‌ال‍دی‍ن‌ رام‍پ‍وری‌
ساير عناصر نام
، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ج‍لال‌ال‍دی‍ن‌
تاريخ
، ق‍رن‌۱۳ق‌.

نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
آرزو، سراج‌الدین علی‌بن حسام‌الدین،۱۱۶۹ - ۱۱۰۱ ق. چراغ هدایت
مستند نام اشخاص تاييد نشده
ثروت، منصور، مصحح

مبدا اصلی

کشور
ایران
سازمان
کتابخانه دانشگاه قرآن و حدیث

وضعیت فهرست نویسی

وضعیت فهرست نویسی
فهرستنویسی قبلی

وضعیت انتشار

فرمت انتشار
p

اطلاعات رکورد کتابشناسی

نوع ماده
کتاب فارسی
پیشوند ISBD اعمال شده است
1

اطلاعات دسترسی رکورد

تكميل شده
Y

الاقتراح / اعلان الخلل

تحذیر! دقق في تسجیل المعلومات
ارسال عودة
جمیع الحقوق محفوظة لمؤسسة دارالحدیث العلمیة-الثقافیة. مسئولیت صحت اطلاعات کتابخانه هاو حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلّق به آنها است.