عقلگرایی در تفاسیر قرن چهاردهم: برمبنای المیزان، المنار، فی ضلال القرآن و الجواهر
نام عام مواد
[پایاننامه]
نام نخستين پديدآور
/شادی نفیسی
نام ساير پديدآوران
؛استاد مشاور: محمد علی لسانی فشارکی
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس تهران
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۷۳
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
و، ۳۶۸ ص
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.۳۶۸ - ۳۵۷ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
کسي که مدرک را اعطا کرده
، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس تهران
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
تفسیر دوره معاصر سر آغاز مرحلهای نوین در تفسیر به شمار میآید .تفسیر این دوره دستخوش تحولی عظیم از حیث کمیت و کیفیت شده است.شکی نیست که این تحولات به خودی خود روی ندادهاند.تحولات سیاسی و اجتماعی، مبارزات ضد استعماری، فعالیت های مبشران و مستشرقان، ظهور مکاتب جدید اجتماعی-اقتصادی و فلسفی و همچنین آشنایی با کلام جدید مسیحیت و یافتههای نوین علوم از جمله عوامل مهمی هستند که آگاهی و نگرش اندیشمندان مسلمان را دگرگون کردند و تفسیر آنها را از قرآن،این کتاب جاودانه الهی، دستخوش تغییر ساختند و زمینه را فراهم آوردند تا سبکهای مختلف تفسیری شکل گیرد، روشهای جدید تفسیر ابداع شود، مفاهیم و مباحث قدیم از منظری جدید، دگرباره مطرح گردد و مباحثی نوین-بویژه مباحث اجتماعی سیاسی و علمی-به تفسیر راه یابد که این همه را می توان در نتیجه اهمیت یافتن عقل و یافتههای آن دانست.مروری بر تفسیر برجسته ترین مفسران این دوره، علامه طباطبایی در المیزان، عبده و رشید رضا در المنار، طنطاوی در الجواهر و سید قطب در فی ظلال، از دو موضوع مهم قرآنی-آیاتی که از طبیعت سخن می گویند و آیاتی که در بر گیرنده امور غیبی(جن، ملائکه، معجزات، امور خارق العاده، عذاب های الهی)هستند-به خوبی ما را به جایگاه عقل یافته های آن در تفسیر این دوره رهنمون می سازد و به ما می نمایاند که تا چه اندازه بهره بردن از دانش جدید و اتکا به مبانی و اصول عقلی می تواند ما را در درک کلام خداوند مدد رساند
اصطلاحهای موضوعی کنترل نشده
اصطلاح موضوعی
عقلگرایی (اسلام)
اصطلاح موضوعی
اسلام و علوم
اصطلاح موضوعی
تفاسیر-- قرن ۱۴ -- تحقیق
اصطلاح موضوعی
مفسران -- قرن۱۴
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )