• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها
  • درباره پایگاه
  • ارتباط با ما
  • تاریخچه
  • ورود / ثبت نام

عنوان
احتساب الشیخ محمدبن عبدالوهاب

پدید آورنده
/ اعداد مرفت بنت کامل بن عبدالله اسره

موضوع
ابن‌عبدالوهاب، محمدبن عبدالوهاب،۱۲۰۶ - ۱۱۱۵ ق. - نظریه در باره امر به معروف و نهی از منکر,امر به معروف و نهی از منکر -- نظر وهابیه

رده
BP
۲۰۷
/
۶
/
الف
۲،
الف
۵ ۱۳۷۷

کتابخانه
كتابخانه موسسه علمی فرهنگي دارالحدیث

محل استقرار
استان: قم ـ شهر: قم

كتابخانه موسسه علمی فرهنگي دارالحدیث

تماس با کتابخانه : 37176415-025

شماره کتابشناسی ملی

کد کشور
IR
شماره
۳۱۰۴۶

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی

کشور محل نشر یا تولید

کشور محل نشر
IR

عنوان و نام پديدآور

عنوان اصلي
احتساب الشیخ محمدبن عبدالوهاب
نام عام مواد
[کتاب]
نام نخستين پديدآور
/ اعداد مرفت بنت کامل بن عبدالله اسره

وضعیت نشر و پخش و غیره

محل نشرو پخش و غیره
ریاض
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: دارالوطن
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۴۱۹ق.=۱۳۷۷ .

مشخصات ظاهری

نام خاص و کميت اثر
ص ۵۶۲

یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره

متن يادداشت
چاپی

یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر

متن يادداشت
کتابنامه به‌صورت زیرنویس

عنوانهای گونه گون دیگر

عنوان گونه گون
نواقض الاسلام. شرح
عنوان گونه گون
کشف الشبهات. شرح

موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)

موضوع مستند نشده
ابن‌عبدالوهاب، محمدبن عبدالوهاب،۱۲۰۶ - ۱۱۱۵ ق. - نظریه در باره امر به معروف و نهی از منکر
موضوع مستند نشده
امر به معروف و نهی از منکر -- نظر وهابیه

رده بندی کنگره

شماره رده
BP
۲۰۷
/
۶
نشانه اثر
/
الف
۲،
الف
۵ ۱۳۷۷

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
اسره، مرفت بنت کامل بن عبدالله

مبدا اصلی

کشور
ایران
سازمان
موسسه علمی و فرهنگی دارالحدیث قم

وضعیت فهرست نویسی

وضعیت فهرست نویسی
فهرستنویسی قبلی

وضعیت انتشار

فرمت انتشار
p

اطلاعات رکورد کتابشناسی

نوع ماده
کتاب فارسی
پیشوند ISBD اعمال شده است
1

اطلاعات دسترسی رکورد

تكميل شده
Y

پیشنهاد / گزارش اشکال

اخطار! اطلاعات را با دقت وارد کنید
ارسال انصراف
این پایگاه متعلق به مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث است. مسئولیت صحت اطلاعات کتابخانه هاو حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلّق به آنها است.